诗文库
答桓范书 曹魏 · 管宁
出处:全三国文 卷二十四
乾道辅诚,诞膺嘉祚。膺受多福,为国蕃维。虽分陜之任,未足比盛;远近隆望,何庆如之!昔值险阻,越窜海滨。于裔历载,风纲不纪。暨蒙国恩,还践旧土。簿佐多难,恒婴笃疾。愧使区区,展之无偕。泛爱遇隆,远辱纶墨。降尊诱卑,训喻过泰。见得思义,抱以踧躇。不胜来顾,裁因答辱(《艺文类聚》三十七)。
与惠生书 唐末 · 司空图
出处:全唐文卷八百七 创作地点:陕西省西安市
足下。某赘于天地之间。三十三年矣。及览古之贤豪事迹。惭企不暇。则又环顾尘蔑。自知不足为天下之赘也。噫。岂非才不足而自强耶。虽然。丈夫志业。引之犹恐自跼。诚不敢以此为惮。故文之外。往探治乱之本。俟知我者。纵其狂愚。以成万一之效。壮心未决。俯仰人郡。今遇先生。俾仆得以尽论。愿修讨源。然后次第及于济时之机也。唐虞之风。三代非不敝也。赖圣人先其极。而变之不滞耳。秦汉而下。时风益浇。视之而不知其弊。矫之而不知其变。文质莫辨。法制失中。侮儒必止。沈儒必削。则士大夫虽有自负雅道者。既不足以振之。而又激时之怨耳。汉魏之际。其弊盖极。惩马融胡广之流。故李膺质而峻。诫何晏桓范之俗。则王衍简而清。矫之而不和。滞之而不顾。始以类聚相扇。终以浮党见嫉。而至家国皆瘁而不寤也。悲夫。故愚以为今欲应时之病。即莫若尚通。不必叛道而攻利也。隘则驱之以仇已。树政之基。莫若尚法。不必任察而嗜刑也。弛则怠之以陷人。舍此二者。伊周不能为当今之治。苟在位者有问于愚。必先存质以究实。镇浮而劝用。使天下知有所竟。而不自窘以罪时焉。噫。有必不能辨之于言者。有之矣。未有无其心无其言。可以垂名于不朽者。且一家之治。我是而未必皆行也。一国之政。我公而未必皆行也。就其间量可为而为之。当有以及于物。不可为而不为。亦足以见其心。必曰俟时而后济其仁。盖无心之论。夫百人并迫于水火。可皆救之。斯为幸矣。不可皆救。则将竭力救其一二耶。亦将高拱以视之耶。幸先生以质于时贤。审其有心。然后可为编次第之说。再拜。
陈兵事 其一 曹魏 · 桓范
出处:全三国文 卷三十七
善行兵者,因敌为资,故兵法从敌之意,千里杀将,如示其形,开其利路,潜设神策,使若响之应声,此为江中之鱼,御腐索,必可禽(《北堂书钞》一百十三、一百十六引《桓范集》)。
已下篇名皆缺 其十一 曹魏 · 桓范
出处:全三国文 卷三十七
钓巨鱼不使婴儿轻豫,非不亲,力不堪也(《御览》八百三十四引《桓范世论》,案:《桓子新论》有此,桓范盖承用之。)。
陈兵事 其二 曹魏 · 桓范
出处:全三国文 卷三十七
古人用兵者,以长击短,然吴舍舟涉陆,此为弃长用短也(《北堂书钞》一百十三引《桓范集》)。
与桓元则书(桓范字元则) 曹魏 · 应瑗
出处:全三国文 卷三十
敢不策驰,敬寻后尘(《文选·七命》注)。
幽居赋 唐 · 陆龟蒙
出处:全唐文卷八百 创作地点:江苏省苏州市
陆子居全吴东。距长洲故苑一里。阖关不通人事。且欲吟咏情性。曰燕居。则仲尼有之矣。曰卜居。则屈原有之矣。曰閒居。则潘岳有之矣。曰郊居。则沈约有之矣。既抱幽忧之疾。复为低下之居。乃作幽居赋。其序云。余少学穷元。早持坚白。其生也悬赘附疣。其材也戴瘿衔瘤。居无养拙之资。出有倦游之叹。初张蓬矢。尝逞志于四方。末佩椒兰。敢违仁于一日。虽家风未泯。而世德将衰。门等韦平。材兼魏邴。激清芬而镇俗。追雅望于图形。荀勖乃天下表仪。裴秀为朝端领袖。朱轮十乘。紫诰千篇。炳若星辰。粲乎竹帛。俯观图牒。谬辱孙谋。五鼎萧条。赐书零落。漆工酒保。几欲沉沦。故栗空桑。屡瞻摧折。刘超刘毅。俱无儋石之储。许迈许询。但有山林之志。思凿坯而遁。聊倚树而吟。师道气于龟肠。扣兵钤于鱼腹。穷年学剑。不遇白猿。隔日伏痁。未擒黄鹢。止则葭墙艾席。行则葛履柴车。仲宣方玩于棋枰。叔夜还眠于锻灶。既以草知晦朔。木让荣枯。因推墨别为三。复悟儒分至八。何晏之言道德。不及王生。郑元之注春秋。才同服氏。初陈梗概。渐入精微。探桓范之智囊。掘张凭之理窟。遗其耳目。然后谓之聪明。差若毫釐。焉足言乎大小。加以病惟斗蚁。力止戡蝉。帘帷非翡翠之荣。钟鼓岂爰居所乐。遂求衡泌。聊以栖迟。建一亩之宫。忝称儒者。置十金之产。雅叶中人。晏子以嚣尘可容。曹公以泥水自蔽。罗含宋玉。尝少出于荆蛮。萧相武侯。亦潜居于僻巷。杨德祖家惟弱柳。殷仲文庭只枯槐。冯衍姜辛。繁钦苔碧。复有稻名半夏。药号恒春。长榆亦降星精。修竹乃生云母。潘安馆里。尝闻柰素瓜甘。庾信园中。亦话枣酸梨酢。窃观留咏。雅尚清风。今古攸同。圣贤何远。武仲游于沛泽。伊尹耕于有莘。予欲无言。回不愿仕。神交六位。方为卖卜之人。歌动五噫。竟作赁舂之客。况有布绦纶帽。尚足朝昏。羽扇貂裘。犹堪寒暑。得以书抽虎仆。射用牛螉。自理茶租。閒被钓褐。经称小品。还下二百签。赋谓名都。略点八十处。下问得犁涂之义。涂听闻愬怒之诗。既已逢原。遂成摛翰。非因授简。初拟遗鞭。不能粉饰大猷。且用元黄稗说。贻于好事。希逢得意而传。责以壮夫。甘受子云之笑。赋云。
泰伯勾吴。通侯旧里。地接虎邱。门连鹤市。比颜巷兮非陋。方赐墙兮犹峙。乐令有名教之乐。必以仁行。庄生乃道家者流。咸从达起。彼既得矣。予何谢焉。欲神游于浩气。法大隐于遗编。鲁仲孙衣止七升之布。栾武子食无一卒之田。贱不容忧。贫惟可贺。冥心而姑务藏疾。卷舌而谁能击堕。争先敢脱乎牛车。自给方营于马磨。噫秦时亡命。竟作帝师。吁汉末遗臣。皆称王佐。吾焉用此。仆病未能。艺合欢求解忧之力。饵陟釐明攻冷之徵。悲少歌于赵壹。喜长啸于孙登。万古骚人。远追乎橘浦。百金䱷事。近出于松陵。非慕偷桃。还怜嗜芰。何惭尺蠖之屈。未损丈夫之志。投簪隐几。聊思夷甫谈元。搦札弹毫。耻效文通奏记。夫静者躁之君。名者实之宾。进不参于多士。退宜追乎逸人。颂厥土之三壤。托高风于四邻。才袪燥湿。稍远嚣尘。以日系时。且复穷于鲁史。穿池种树。正欲类于齐民。室乏崇坛。墉非缩板。因坎窞以为洫。藉蒙笼而表限。孟戒无是非之心。阮通能青白之眼。龟床鹿帻。讶招隐兮何迟。橡饭菁羹。笑谋生之太简。是知名安可钓。笔不堪耕。有白凤之才。乃先为赘客。有雕龙之辩。然后为狂生。雄自投而几死。檷流恸而将行。外嬖方施。孟子虚陈乎仁义。中谗既胜。韩非徒恃其纵横。况复支离壹郁。尪陋謇吃。才甚微而寡文。体素羸而多疾。阴铿药铫。披晓幌以皆来。徐邈酒铛。拥寒炉而必出。自然忘物我。混穷通。将大宗师理叶。与握真宰情同。优游塞马。脱落冥鸿。窃慕王晞。眷恋于良辰美景。深符谢眺。留连于明月清风。得不分埼岸而饰荒台。辍金钱而营佳树。莼丝兮欲萦千里。草带兮初围十步。颓垣抱碧。无非海发山衣。暗座飘香。尽是松肪桂蠹。加以篱边种菊。堂后生萱。覆井之新桐乍引。临窗之旧竹犹存。花妨过帽。柳碍移门。鹿去而云遮绝洞。樵归而水绕孤村。遇境逍遥。就鱼鸟之性乐。开襟散诞。见羲皇之道尊。早濯元泉。屡游庭苑。忧废学而将落。惧无文而不远。豹管閒窥。羊歧忘返。搜束皙之亡缺。补陈农之遗遁。梁世祖府充名画。或得奇踪。任敬子家聚偫书。率多异本。何尝髣髴。莫究分毫。徒羡玉杯珠柱之号美。象格犀簪之态高。宁容朴野。不称蓬蒿。怅残编之未构。奚雅具之为劳。况乎栖平芜古木之地。壮被褐拥篇之事。宜其梓合巾箱。藤交饼笥。炊秕稗以为食。剖瓠匏而作器。荷蓧而行。据梧而睡。妖宁胜德。休占贾谊承尘。醉可全真。但舞王戎如意。其间豁尔。此外萧然。姜肱则惟卧一被。江革则还留半毡。望夫子之门墙。仍过数仞。顾先生之履袜。不啻双穿。敢惊时而独行。聊内视而返听。岂可浪发元关。虚摇谭柄。夜将半而谁容。月每旦而谁评。清言不屈。孙刘讵减于中军。善讲无穷。支许那轻于小令。或抽易轴。或扣元端。演精微于简易。消澹泊于危难。澄如止水。畟若长竿。与牛心者赴敌。持尘尾者登坛。交衡而矛戟初利。顿挫而风霜正寒。兴公雅韵。仲祖旁观。始信何才。当指地于丞相。方知习捷。抗弥天之道安。彼濩落而无容。且萧条而高寄。兼耳目以咸外。曷丘园之足贲。幸春物之向荣。列天姿而见遗。阴者负而阳者胜。孰谓两仪。瘠者缓而腴者先。奚云一气。真宰难问。洪钧肯留。人间未适。象表何求。纵使陶烟霞而傲睨。骑日月以嬉游。乘刚直上。摄景冥搜。纵横兮四海。飞扬兮十洲。读仙苑之琅书。安能解愠。倾洛公之金醴。几得消忧。不假大招。宁驰别国。悲故乡之何在。望平原之无极(陆乡在平原乃远祖所封之地)。叹钟鼎之沉光。向渔樵而骋力。庚桑有道。犹居畏垒之颠。接舆佯狂。亦取杶栌之食。徐誇下舍。陶爱吾庐。上法于陵之畦圃。旁分建业之村墟。时牵殗殜。自把渠疏。友乏惠施。莫解连环之义。医无文挚。谁知方寸之虚。存其道而或通。失其居而久旅。才将命兮分坎窞。性与时兮甘龃龉。閒游广泽。愿学弋于蒲且。终蹈沧溟。更移家于苧屿。夫动以劳吾身。静以休吾神。苟能推其用舍。自足究乎天人。思任诞于穷檐。何辞井臼。不求容于侧径。何患荆榛。沉冥者朴素之源。毁誉者浮华之辙。蓍名聚雪。仍招死草之讥。琴号落霞。尚被枯桐之说。值圣则幽赞成功。逢贤则雅音攸发。同于德者。大亦宜然。殷宗命相于岩下。周武迎师于渭边。有东山北郭之风。才能养素。无左车右侯之计。未足图全。嗟浩叹而长吟。畏兰凋而蕙歇。清樽方滟于瑶水。宝瑟坐凝于华月。归田少接。犹疑斥鴳追飞。羽猎相逢。可谓无盐唐突。
议诛曹爽等 魏晋 · 阙名
出处:全三国文 卷五十五
《春秋》之义,君亲无将,将而必诛。爽以支属,世蒙殊宠,亲受先帝握手遗诏托以天下,而包藏祸心,蔑弃顾命,乃与晏、飏、及当等谋图神器。范党同罪人,皆为大逆不道(《魏志·曹爽传》会公卿朝臣廷议,以为云云。于是收爽、义、训、何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜、桓范、张当等,皆伏诛,夷三族。)。
荐鲍几表 南梁 · 萧绎
出处:全梁文卷十六
臣闻思皇多士,仄陋所以明扬;畴咨熙载,髦俊所以并作。斯固殷殿初基,拾龙渊之宝;虞祠始构,献凤管之玉。旌蒲出鲁,贲帛归齐;颂声既兴,盛业斯在。伏惟陛下,则天纬地,乘正驭才,少汰八风,澄明六合。叶龟、登梦之客,日贲于丘园;韦毂、投钓之臣,相望于魏阙。故已物无遗宝,□□□□振鹭有充庭之讴,白驹罕空谷之咏,洋洋济济,无得而称者焉。臣诚识愧知才,职非选举。窃以进贤上赏,蔽贤显戮,敢缘斯义,用举所知。伏见鲍几,门庭雍睦,立身贞退,博涉文史,颇闲刀笔,忠公抗直,出宰廉平,雅志弘深,安贫专静,解巾入仕,三十馀年,自游臣府,一纪于兹。前宰东邑,实有二鲁之风;近处南台,欲尊两鲍之则。伏揆天严,已当简在。脱蒙显居良局,登以清贯,将齐毛玠古人之服,实同吴隐酌水之廉。昔丁隈牧州,陈顾翟之好礼;徐靖为郡,荐袁涣之笃学。桓范驱传,先举管宁;朱则剖符,亦称董直。臣才非往哲,识愧前修,轻尘听览,伏待斧钺(《艺文类聚》五十三)。
与沙门慧皎书 南梁 · 王曼颖
出处:全梁文卷六十七
弟子孤子王曼颖顿首和南。一日蒙示所撰《高僧传》,并使其掎摭。力寻始竟,但见伟才。纸弊墨渝,迄未能罢。若乃至法既被,名德已兴。年岁五百,时经六代。自摩腾、法兰,发轸西域,安侯、支谶,荷锡东都。虽迹标出没,行实深浅。咸作舟梁,大为利益。固宜缁素传美,铅椠定辞。昭示后昆,揄扬往秀。而道安、罗什,间表秦书,佛澄道进,杂闻赵册。晋史见舍,复恨局当时;宋典所存,颇因其会。兼且搀出君台之记,糅在元亮之说。感应或所商攉,幽明不无梗概,泛显旁文,未足光阐。间有诸传,文非隐括。景兴偶采居山之人,僧宝偏缀游方之士,法济唯张高逸之例,法安止命志节之科。康泓专纪单开,王季但称高座,僧瑜卓尔。独载,立畅超然孤录。唯释法进所造,王巾有著。意存该综,可擅一家。然进名博而未广,巾体立而不就。梁来作者,亦有病诸。僧祐成兰,既同法济之责;孝秀染毫,复获景兴之诮。其唱公纂集,最实近之,求其鄙意,更恨烦冗。法师此制,始所谓不刊之笔。绵互古今,包括内外。属辞比事,不文不质,谓繁难省,玄约岂加,以高为名。既使弗逮者耻,开例成广,足使有善者劝,同之二三诸子。前后撰述,岂得洁长量短,同年共日而语之哉。信门徒竟无一言可豫,市肆空设千金之赏。方入簉龙函,上登鳞阁,出内琼笈,卷舒玉笥。弟子虽实不敏,少尝好学,顷日尪馀,触途多昧。且获披来帙,斯文在斯,钻仰弗暇,讨论何所。诚非子通见元则之论,良愧处道知休弈之书。徒深谢安慕竺旷风流,殷浩惮支遁才俊耳。不见旬日,穷情已劳。扶力此白,以代诉尽。弟子孤子王曼颖顿首和南(《梁高僧传》十四)。
桓范奔曹爽 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九六六、《苏文忠公全集》卷六五 创作地点:河南省开封市
司马懿讨曹爽,桓范往奔之。懿谓蔡济曰:「智囊往矣」。济曰:「范则智矣,驽马恋栈豆,必不能用也」。范说爽移车驾幸许昌,招外兵,爽不从。范曰:「所忧在兵食,而大司农印在吾许」。爽不能用。陈宫、吕布既擒,曹操谓宫曰:「公台平生自谓智有馀,今日何如」?宫曰:「此子不用宫言,不然,未可知也」。仆尝论此二人,吕布、曹爽何人也,而为之用,尚何言智乎?臧武仲曰:「抑君似鼠,此之谓智」。元祐三年九月十八日书。
咏史(下) 桓范 宋末元初 · 陈普
七言绝句 押阳韵
和血淆骸赤洛阳,绮疏应共枕红妆。
乾坤无地容何邓,何必舁尸赴许昌(自注:曹爽辈一时皆弃市矣,虽以乘舆赴许昌,终不免尔。桓范为魏司农,与爽非有死生之义,懿擅闭城门为无君,范出就乘舆为得义,两无所从,朝服不离帝侧,则懿必不犯大义杀范。今范出奔,徒教爽挟天子以自活,则是徒为爽谋,非有从君之心。观范爽出游,与司马懿、蒋济、王淩子广之言,范党于爽久矣。与之俱死,不亦宜乎。)。
咏史(下) 其二 夏侯玄 宋末元初 · 陈普
七言绝句 押东韵
十家血染市朝红,更涨馀波及李丰。
老子庄生真毒手,子元子上即而翁(自注:十家,谓曹爽、何晏、邓飏、毕轨、李胜、丁谧、桓范、夏侯玄、毌丘俭、诸葛诞。俭诞皆以与玄善,故起兵而败。)。
智囊赋 唐 · 李德裕
出处:全唐文卷六百九十六 创作地点:江西省宜春市
余尝感汉晁错魏桓范。皆号为智囊。不能全身。竟罹大患。扬子称或问多以智杀身。雄对曰。皋陶以其智为帝谟。箕子以其智为武王陈洪范。杀身者远矣。余久欲赋之。比属逾纪总戎。愿言不暇。今俟罪江徼。徬徨岁深。筐箧之中。典籍皆阙。聊以所记古今兴败。粗成此赋。
夫天之清气为人。而人之清气为智。苟虚心而冲用。必穷神而索至。况恬养以保身。岂忧患之能累。何与败之相诡。乃躁静而殊致。或明远而无疵。或驰骛而役思。故由于彼而入圣门。出于此而争利器。若乃淡然元默。应变无方。韬随和而不耀。匣干越而宝藏。虽不止如炙輠。犹渊然如括囊。君子所以有斯号者。盖欲保无咎于末光。夫智可以养生。乃能周物。道无夷险。用有工拙。得于身也。祭以免而荀以全。失于邦也。臧不容而汤不没。彼前轨之昭然。曾未戒于危辙。嗟乎。水济舟以致远。亦覆舟于畏途。智排患以解纷。亦有患于不虞。将不殆于无涯。信莫尚于冥枢。或有好学务敏。择仁乃庐。斯先哲之所履。亦庶几于不渝。然则天智闲闲。不婴世故。举始终而后入。先奔沉而预虑。或卫足之无术。故离形而尽去。吕易宗于奇货。疾知来于武库。虽乘势与亿中。非淑人之所务。鸱夷子喟然叹曰。昔我经世。徒闻智忧。索遗珠而不得。复明烛其焉求。与万物而道夭。又何谟于大猷。今我所谓智者。乘五湖之浩荡。永终老于扁舟。
怀北京曹湘蘅君二首 其一 清 · 吴曾徯
五言律诗 押真韵
射水通龙蟒(绵竹有射水,又有龙蟒河二水相通。),岷山起凤麟。
治才须贾谊,首辅待曹真(曹子丹秉魏政司马宣王敛敏迹,故桓范有曹子丹隹人之誉。)。
云汉雕盘势,幽并骥绝尘。
京华花满眼,莫恋锦江春。
又(挽宗教授孝忱) 现当代 · 成惕轩
对联
浮海等居夷,坐幼安榻几穿,无改儒生本色;
操觚工体物,诵阳明山一赋,允留文苑清芬。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:浮海:子曰:‘道不行,乘桴浮于海,从我者其由欤?《论语·公冶长》。
居夷:本指居住在东方九夷之地。后泛指居住在少数民族地区。此处指宗氏日本任教。
浮海等居夷:桓范:窃见东莞管宁,束修著行,少有令称,州闾之名亚故太尉华歆,遭乱浮海,远客辽东。
坐幼安榻几穿:皇甫谧:宁凡徵命十至,舆服四赐,常坐一木榻上,积五十五年未尝箕踞。榻上当膝皆穿,常着布裙貉裘,唯祠先人,乃著旧布单衣加首絮巾。辽东郡国,图形于府殿,号为贤者。
幼安:管宁(158年—241年),字幼安。北海郡朱虚县(今山东省安丘、临朐东南)人。汉末著名隐士。
操觚:觚,古代作书写用的木简。操觚,原指执简写字,后即指写文章。晋陆机《文赋》云:“或操觚以率尔,或含毫而邈然。”
体物:铺陈描摹事物的形态。晋陆机《陆士衡集》《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”
阳明山:在台北市近郊,居纱帽山之东北,磺溪上源谷中。原名草山,后来蒋中正觉得此地应叫阳明山,后来就全部改成阳明山,此山位于大屯火山群最高峰七星山南侧。
笺:上联全用管宁事作衬。
居夷:本指居住在东方九夷之地。后泛指居住在少数民族地区。此处指宗氏日本任教。
浮海等居夷:桓范:窃见东莞管宁,束修著行,少有令称,州闾之名亚故太尉华歆,遭乱浮海,远客辽东。
坐幼安榻几穿:皇甫谧:宁凡徵命十至,舆服四赐,常坐一木榻上,积五十五年未尝箕踞。榻上当膝皆穿,常着布裙貉裘,唯祠先人,乃著旧布单衣加首絮巾。辽东郡国,图形于府殿,号为贤者。
幼安:管宁(158年—241年),字幼安。北海郡朱虚县(今山东省安丘、临朐东南)人。汉末著名隐士。
操觚:觚,古代作书写用的木简。操觚,原指执简写字,后即指写文章。晋陆机《文赋》云:“或操觚以率尔,或含毫而邈然。”
体物:铺陈描摹事物的形态。晋陆机《陆士衡集》《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”
阳明山:在台北市近郊,居纱帽山之东北,磺溪上源谷中。原名草山,后来蒋中正觉得此地应叫阳明山,后来就全部改成阳明山,此山位于大屯火山群最高峰七星山南侧。
笺:上联全用管宁事作衬。
张华论 北宋 · 张耒
出处:全宋文卷二七六一、《柯山集》卷三八、《苏门六君子文粹》卷九、《圣宋文选》卷二七、《国朝二百家名贤文粹》卷一三
裴頠劝张华以黜贾后,而华不可,其言曰:「聊以优游卒岁」。当时华有天下之望,奸臣、孽后切齿于华久矣,虽不举大事,可得优游卒岁欤?华之智宁不知此,而为是言,何也?夫华为之亦死,不为亦死。徼幸苟免自安之言耳。方是时,华之计无可为者矣。与外臣为仇,则贾后得藉口以诛之;与孽后为怨,则强王将以仗正而行其意。起贫贱,取富贵,既无弃屣之高,又名重累身,众所不置,已有遁尾之厉。嗟乎!华于是时,盖知不免矣。自古为是言者,不以贤不肖,皆知不免者也。董卓筑郿坞,曰:「事成,雄据天下;不成,守此坞」。夫事不成而坞可得而守欤?卓虽愚亦知之矣。曹爽不能用桓范之计,而曰「不失为富家翁」,其措意亦如此。华之优游,卓之守坞,爽之富翁,皆知不免而徼幸苟且之言耳,不足论也。士之谋身至此,亦可悲也夫!
咏史四首 其三 当代 · 陈永正
曹子丹佳人,乃有此豚犬。
军符握手中,出郭都门掩。
不擒瓮中鳖,翻作滩上鳝。
一掷意先怯,却发富翁愿。
颈血溅辕门,始觉头颅贱。
谁识司马心,恸哭一桓范。
老马恋栈豆 曹爽以桓范乡里老宿特礼之 元 · 杨维祯
出处:石仓历代诗选卷二百六十二
老马恋栈豆,栈豆不多时。
老驽老待死,岂复千里驰。
哀哀豚犊子,身随六龙飞。
老驽空献策,豚犊复何为。
豚犊子窟室,方聚麋五侯。
宅前起高楼,智囊乃是都乡侯。